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Lc., 1,1-4

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Ἐπειδήπερ πολλοὶ ἐπεχείρησαν ἀνατάξασθαι διήγησιν περὶ τῶν πεπληροφορημένων ἐν ἡμῖν πραγμάτων, 1 1 Quoniam quidem multi conati sunt ordinare narrationem, quæ in nobis completæ sunt, rerum : 1,1 Poiché molti han posto mano a stendere un racconto degli avvenimenti successi tra di noi,
 2 καθὼς παρέδοσαν ἡμῖν οἱ ἀπ’ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ λόγου,  2 sicut tradiderunt nobis, qui ab initio ipsi viderunt, et ministri fuerunt sermonis : 1,2 come ce li hanno trasmessi coloro che ne furono testimoni fin da principio e divennero ministri della parola,
 3 ἔδοξε κἀμοὶ παρηκολουθηκότι ἄνωθεν πᾶσιν ἀκριβῶς καθεξῆς σοι γράψαι, κράτιστε Θεόφιλε,  3 visum est et mihi, assecuto omnia a principio diligenter, ex ordine tibi scribere, optime Theophile, 1,3 così ho deciso anch’io di fare ricerche accurate su ogni circostanza fin dagli inizi e di scriverne per te un resoconto ordinato, illustre Teòfilo,
 4 ἵνα ἐπιγνῷς περὶ ὧν κατηχήθης λόγων τὴν ἀσφάλειαν.  4 ut cognoscas eorum verborum, de quibus eruditus es, veritatem. 1,4 perché ti possa rendere conto della solidità degli insegnamenti che hai ricevuto.

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1 Comment

  1. Suor Marie Thérèse 5 Maggio 2021

    Vangelo: è POTENZA di Dio per la salvezza di chiunque crede. Non è una narrazione, non è una sapienza teoretica. È PRIMA DI TUTTO una potenza salvifica (cfr., Eb., 4, 12- 13; Gn., 1, 1 e ss.). Esso però è anche una sapienza ed è ciò che evidenzia Luca.

    Luca. È un Gentile: essi cercano la sapienza (cfr., 1Cor., 1, 22) ovvero un sapere (tale che spieghi tutto il reale), ORDINATO (v. 3) (tale per cui dalle premesse si possano trarre le conseguenze in maniera sicura) e SOLIDO (v. 4), motivo del Prologo di Luca e specificità del suo Vangelo («resoconto ordinato […] perché tu ti possa rendere conto della solidità degli insegnamenti ricevuti»). L’ordine nell’insegnamento manifesta la solidità della dottrina.

    a): I° criterio di ordine dato da Luca – criterio metafisico, –:
    si parte dal tempo, non dallo spazio «Al TEMPO di Erode, re della Giudea».

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